近日，我市街頭頻繁出現(xiàn)四個(gè)身著白色短袖統(tǒng)一隊(duì)服，隊(duì)服后印著“西安工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院”藍(lán)色字體的學(xué)生。

　　西安工業(yè)大學(xué)四名學(xué)子均系人文學(xué)院漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，其中一名是永康人。在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)語(yǔ)言詞匯的古今演變時(shí)，大家對(duì)地方方言表現(xiàn)出了濃厚的興趣，并注意到永康方言中保留了許多古音和古詞匯，屬于吳方言的一部分，在南吳語(yǔ)區(qū)有著典型的意義。進(jìn)一步整理分析時(shí)，又發(fā)現(xiàn)了永康方言和普通話(huà)語(yǔ)音方面的部分對(duì)應(yīng)關(guān)系。于是以２００0年社會(huì)暑期實(shí)踐為契機(jī)，共同組成“吳音遺韻”實(shí)踐隊(duì)一起到我市，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。

　　5日，他們帶著制作好的《永康話(huà)使用情況調(diào)查問(wèn)卷》來(lái)到了紫微園，對(duì)在園內(nèi)休閑游玩的各個(gè)年齡段、各個(gè)階層的15位游人進(jìn)行調(diào)查采訪(fǎng)。隨后，又行至市中心街道繼續(xù)調(diào)查。5日至8日，連續(xù)4日，他們分別來(lái)到西津橋、香樟公園等人群集中地，深入采訪(fǎng)，并以照片、錄音、DV等方式記錄。

　　實(shí)踐活動(dòng)得到市民的大力支持和配合。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)?shù)厝嗣駸釔?ài)方言，認(rèn)同方言“是傳統(tǒng)文化的載體，應(yīng)保存并發(fā)揚(yáng)”，“是民族，地方自豪感的體現(xiàn)，是永康人民的驕傲”。在西津橋，72歲的方蘇玲老人用方言為實(shí)踐隊(duì)員表演了由她自編自唱的快板《西津橋》，還唱讀了永康民間歌謠《月亮婆婆》，贏(yíng)得橋上人們的一片喝彩。在調(diào)查中，許多老人都主動(dòng)表演永康山歌民謠。其中《月亮婆婆》廣為人知，每次唱起時(shí)，旁邊應(yīng)聲一片。

　　但是在對(duì)中小學(xué)生的調(diào)查中，現(xiàn)狀卻令人擔(dān)憂(yōu)。許多中小學(xué)生明確表示他們已經(jīng)不太會(huì)講永康話(huà)，平時(shí)交流基本上使用普通話(huà)。一位30歲左右的年輕母親面帶憂(yōu)慮地說(shuō)：“從小教孩子說(shuō)普通話(huà)，擔(dān)心他長(zhǎng)大講不好，可是現(xiàn)在又覺(jué)得孩子還是應(yīng)該學(xué)會(huì)說(shuō)方言，畢竟，方言是家鄉(xiāng)的印記?！?/P>

　　在走訪(fǎng)時(shí)，偶然聽(tīng)到一聲問(wèn)候：“幾日歸來(lái)”，日常生活言語(yǔ)中的文言表述似乎重返古之時(shí)。青色的石板巷道里（這里稱(chēng)“弄”），那些古代遺存的建筑房子，透過(guò)石頭或泥土壘砌的痕跡，見(jiàn)證著這個(gè)“百工之鄉(xiāng)”的歷史。破舊的木門(mén)上“小心火燭”的字跡依稀可見(jiàn)。

　　在徐震二公祠里，遇見(jiàn)了一位熱情的老者。在得知是考察傳統(tǒng)文化的大學(xué)生后，老人熱情地向同學(xué)們介紹公祠的歷史和公祠院落中的種種布景，他還特地取鑰匙打開(kāi)鎖著的屋門(mén)，帶隊(duì)員們進(jìn)門(mén)參觀(guān)。首先就看到先賢孔子的牌位，整潔的屋子里擺滿(mǎn)了椅子，還有完備的多媒體設(shè)備。老人告訴大家從8月20日起，這里會(huì)不定期地請(qǐng)一些專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)國(guó)學(xué)講壇，有志于在古老的麗州大地上復(fù)興祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，期盼和喜悅溢于言表。

　　12日早上，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了后吳古村。

　　村委會(huì)負(fù)責(zé)人知道是大學(xué)實(shí)踐隊(duì)后，熱情接待了大家，帶領(lǐng)實(shí)踐隊(duì)員走遍了各處文物保護(hù)單位，并贈(zèng)以裝幀精美的《文化后吳》一書(shū)。